除了縑帛紙外，西漢時(shí)期還出現(xiàn)了絲絮紙。1957年陜西省博物館在西安東郊灞橋附近的一座西漢墓中，發(fā)掘出一疊古麻紙（共八十八張），年代處在約公元前118年左右，這些古紙，紙呈淺黃色，尺寸等最大的十厘米見(jiàn)方，最小的長(zhǎng)四厘米，寬三厘米，系以單一的大麻韌皮纖維為原料制成。這些古麻紙，即絲絮紙，古人稱之“赫蹄”。此紙與古埃及的落草紙、古墨西桑的阿瑪特紙前稱為世界三大古紙。

從文獻(xiàn)記載來(lái)看，到西漢前期，絲織業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中已經(jīng)占據(jù)了舉足輕重的地位。當(dāng)時(shí)，人們通常使用質(zhì)量較好的蠶繭來(lái)繅絲織綢，而用品質(zhì)稍差的蠶繭制作絲綿。中國(guó)古代制作絲綿的大致工藝：先把次等蠶繭煮爛、脫除膠質(zhì)、洗干凈；再放在浸水的篾席上，反復(fù)捶打搗碎蠶衣，蠶絲散開(kāi)連成片，這就是絲綿，這種工藝叫“漂絮法”。在每次漂絮后，總有一些殘絮留在篾席上，曬干就成為一層殘絮交織的薄片，這就是最初的“絲絮紙”了，它作為下腳料數(shù)量少、成本高、質(zhì)量也不理想，但正是它啟發(fā)了中國(guó)人造紙的思路！ 

由此看來(lái)，西漢時(shí)期的縑帛紙和絲絮紙都是中國(guó)古代書(shū)寫(xiě)材料的重要發(fā)明。同時(shí)，因西漢時(shí)期出土的“紙”越來(lái)越多，蔡倫到底是不是紙的發(fā)明者也是爭(zhēng)議不斷。歷史學(xué)家陳登原在評(píng)論宋明學(xué)者否定蔡倫首創(chuàng)之說(shuō)時(shí)稱：“漢人之所謂紙，尚含二義：曰古紙，絲絮所成；曰今紙，纖維所造。蔡倫所創(chuàng)，自系屬于后者?！?以上辨正十分清楚：只要把不同含義的紙，即縑帛紙、絲絮紙、蔡侯紙的本質(zhì)區(qū)分開(kāi)來(lái)，就不會(huì)把蔡倫前古籍上出現(xiàn)的紙字，等同于蔡侯紙。

【參考文獻(xiàn)資料】

1、《中國(guó)古代造紙工程技術(shù)史》：2006年陜西教育出版社出版，王菊華

2、《從絮到紙:以漢簡(jiǎn)為視角的西漢古紙考察》蘭州城市學(xué)院文史學(xué)院，馬智全

3、《中國(guó)秦漢時(shí)期書(shū)寫(xiě)材料的研究》王松1 王羽佳2 杜素珍3

4、王菊華、李玉華，考古新發(fā)現(xiàn)不能否定蔡倫造紙，《光明日?qǐng)?bào)》，1979年11月6日